本文由辽宁教育行政学院学报整理
摘要：体育题材电影因其独有的体育竞技元素和积极的体育精神特质正契合当今和谐时代的主旋律表达，同时，体育电影所包含的历史脉络叙事、人物形象塑造和体育赛事发展相辅相成，极大丰富了体育题材电影的内容。而体育价值观作为一种社会意识形态，则需要在视觉消费文化环境中，运用视、听为主要传播形式的电影艺术传播体育文化中的价值体现。电影《夺冠》（原名《中国女排》）以宏大的叙事角度、生动的人物形象和精准的视听语言表达了中国传统体育精神，更体现了时代更迭后的人文情怀。本文从影片《夺冠》窥探中国体育电影的全新演绎视角。
关键词：主旋律、体育电影、中国精神
一、经典缔造——老女排的坚韧
中国电影资料馆研究员皇甫宜川曾指出，体育电影不管有几种类型，在主题表达上都要坚持“纯粹性”，即便有一些杂糅，在“纯粹性”上也一定要有所把握。一部拥有完整叙事结构和推进情节策略的体育电影会大大提升影片内容的真实性，而一个从具体历史时刻出发的叙事更能够在宏观上提升影片的感染力。《夺冠》作为一部体育电影融入历史背景叙事从特殊历史时期和社会特性展开。正如片中所言，“中国人渴望找到某种方式，让世界重新看到自己。”《夺冠》以中国女排的训练开场，在片头更致敬了同讲述女排故事的经典影片《沙鸥》，随之从少年陈忠和的视角进入老一代女排的训练基地——漳州排球训练基地。红蓝训练服，黄土、石灰和盐水混合地面，专注训练的女排队员，暖黄色调铺满简陋的竹棚馆，在那个物质匮乏的1979年，每个人身上都撒满阳光，怀抱富足的精神追求，复古影调将那个阳光灿烂的时代展露无遗，梦想在这里起步，精神从这里传承。在本片中，多次运用对比蒙太奇的手法表现中国与美日的差距，当美国女排已将计算机技术运用于排球训练，中国仅有中科院有一台大卡车都放不下的计算机，差距之大使中国女排只能靠加大训练难度和加强训练力度冲击冠军。在那个什么都没有的时代，唯一有的就是中国女排流血流汗不流泪的精神。
1981年，中国女排在主教练袁伟民的带领下在日本大阪战胜东道主日本队，有史以来第一次夺得世界杯冠军。彼时，或围坐在黑白电视机前，或通过收音机收听现场解说的亿万中国人民沸腾了。作为全片的第一场真实赛事的情境再现，对于父母一代是情怀，对于年轻一代是经典。导演不止把女排的胜利描述为一场比赛的胜利，而是与一种国家价值、国家荣誉联系起来，教练袁伟民的一句话：“我现在只要求你们想一件事，我们是在什么地方打球，我们是中国人，你们代表中华民族。”正表明了在那个落后的时代，中国太需要一枚金牌证明。当国歌响彻体育场馆，特写镜头中的袁伟民饱含泪水，眼神里满是欣慰与期许，这场比赛似是一个证明的终点，更是一个新时代的起点。影片压缩了中国女排在之后的五年成为世界排球史上首支“五连冠”的精彩赛事呈现。在那个落后的时代，是老一代女排的坚韧缔造了五连冠的奇迹。
二、精神传承——新女排的坚守
于当今社会视觉消费的文化背景下，短视频横行的网络时代，以视、听为主要传播方式的视听符号呈现成为体育电影文化传播过程中不可或缺的组成部分。在体育电影的主题升华中，意志，是所有竞技体育比赛的成功之道。就《夺冠》的叙事内核角度而言，其叙述的主角与其他体育电影大不相同，其他体育题材的电影会有一个具体人物并且有强大的内在驱动力使其朝一个光明的目标奋进。但《夺冠》不是具体的一个人，而是一个群体——中国女排，这是一个集体意识，影片从开场所呈现的就是一个抽象的集体。一般电影故事都是叙述有关人的故事，与人物的生命经验、情绪起伏和行动驱动相关，而《夺冠》中的故事则从追溯历史的情感和情怀开始，既体现了一种集体中的个人意志与体育精神的呼应，又体现了体育精神的传承与延续对于之后一代又一代集体的鼓舞与激励。不同的叙事视角引发观众的对体育电影的影像视听体验和人文情感共鸣。
“中国女排现在在世界上就是第二集团……现在的年轻人，和八零年代的老女排没法比，”正如在专家研讨会的发言，或许中国女排已不复盛行，无论是竞技还是精神，似乎那个为中国女排欢呼雀跃的的场面只能留在记忆中，而铭记心底的只有老女排的身影。但导演不服，他力图真实，不仅是真实赛事的浓缩再现，更是人物角色的真实呈现。《夺冠》中新女排阵容全部本人出演：从沙排转到室内排球的张常宁、从小视郎平为偶像的惠若琪、一个擅长扣球的传球手丁霞、刘晓彤、曾春蕾、魏秋月等一众女排队员重新进入观众的视野。但一连串的败绩似乎也证实了专家的断言，不能对新女排抱太大希望。 如果体育题材电影的叙事模式中定有低谷的徘徊和无助，那新女排就是处于困境且找不到出路，但只要有中国女排在，女排精神就不会消逝。一切又回到漳州排球训练基地，一如昔日柔和的光线，绿色的墙面布满球印，中年陈忠和对女排姑娘们忆峥嵘往昔，“那时候我们打球，那真的是什么都没有，但我们心里面有这个；现在你们什么都有了，但是不是有的时候，这个找不到了。”球印仿佛女排精神一般永远刻在了墙面，正是眼前墙面的球印驱赶新女排的消沉意志，使她们意识到排球的分量和中国女排的精神，近景镜头中的陈忠和和郎平作为女排精神的守护者露出欣慰的笑容，因为看到新女排的坚守。
三、时代记忆——中国女排的坚持
体育精神蕴含强烈的社会意义，然而如何在社会性和个体性价值之间寻得一个平衡点，才是人类进步的尺度之一。因此，体育电影的影像表达就不能片面服务于社会的功利目标，而是要通过对人物的命运选择进行由内而外的细腻刻画，从而彰显人类社会进步的主题。追溯我国过去的体育电影，其内容主要围绕竞技体育展开，如篮球、排球、足球等，当然也不乏优秀体育题材影片，《女篮五号》、《沙鸥》等，这些影片之经典不仅因为影片叙事内容的完整、人物塑造的巧妙更在于电影本身所具有的显著的时代性，满足了人们的精神追求。但同样是表现女排比赛的影片《沙鸥》中一个情节是主角沙鸥将银牌丢掷大海中，这一情节反映了在一定历史时期中中国体育“唯金牌论”的价值观，更忽略了对运动员自身勇于超越自我的拼搏精神的颂扬，而这种主题的呈现也略显粗浅。电影《沙鸥》的出现恰逢中国女排开启辉煌五连冠的重要历史时刻，彼时中国人对中国女排的敬仰之情溢于言表，与“中国女排”相关的艺术创作总会引起情感共鸣。但从影片叙事角度看，我国体育题材电影的故事内容通常是主人公经受失败挫折，经历人生低谷，通过顽强拼搏最终获得成功，取得金牌的叙事套路，在影片最后黄金二十分之前，主人公大都会承受情感的低潮和心灵的煎熬，甚至萌生退出的念头，随之又在某个人或某件事情的刺激下再次振作最终迎来胜利。套路化的叙事模式使得体育题材影片的观赏兴趣大大减少，也是我国体育题材影片不再高产的原因。
固然体育电影的故事叙事有其局限性，但真正动人心魄的体育电影是必要突破狭隘的社会功利的诉求，转而向人文关怀层面演绎，正体现出体育电影在表现人类心灵和精神之旅内涵中得天独厚的优势，因为，体育总是联系人的生命、牵引人的命运，在创作中应充分挖掘其中的形而上的属性和本质，构成体育电影主题的表达。在影片《夺冠》中当中年郎平进入巴西体育场馆内，整片温暖阳光洒进馆内，昔日队友在训练，动作矫健、笑容洋溢，一切仿佛又回到最初的美好。影片通过心理蒙太奇的手法将郎平心底的思念之情跃然荧幕中，现实中无助迷茫的郎平与昔日队友共处同一空间，队友的鼓励让郎平潸然泪下，特写镜头的运用将“铁榔头”的细腻情感刻画的很入。作为老女排和新女排精神传承的使者，或许时代会变、社会会变、赛事会变，但唯一不变的是精神，是那颗热爱排球的心和享受打球的乐趣，不为金牌不为荣誉，只为团结一致享受比赛。正如片中郎平所言：“我们的内心强大了，我们不会把赢作为比赛的唯一的价值。”
四、结语
中国的体育文化是中华民族传统体育精神的凝练和延续，情感的共鸣是最具人文关怀、人性温度的心理体现，层次丰富且细致入微，在一部充满人文情怀的体育电影中，影像的视听语言传达不仅引起共情更能宣泄情感，同时激起观者对当今时代的思考，体育电影所展现的时代印记、人物形象、体育景观及叙事深度等元素通过电影视听语言的融合，构建了一个新时代文化中的体育情感形象。不忘历史更永远向前，时代日新月异，女排精神历久弥坚，女排精神代表着一个时代的精神，更是中国精神的时代之镜，这是一代又一代女排人用汗水浇灌的成果，正如：“中国女排，不是你，不是我，而是我们。”
